에포케 레테

[일흔네 번째 뉴스레터] 계획이 닿지 못한 자리에서: 《싱가포르 비엔날레 2025》

[일흔세 번째 뉴스레터] 바래지 않아야 할 문장들에 대하여

[일흔두 번째 뉴스레터] 코마 릴리우(ʔ), 아포스트로피(')가 아닌

[일흔한 번째 뉴스레터] 내가 OO를 할 수 없다면 나는 당신의 혁명에 동참할 생각이 없다

[일흔 번째 뉴스레터] 살(SAL) 붙이기의 기술

[예순아홉 번째 뉴스레터] 불확실한 관계를 수행하는 법: 고등어의 신체이미지 껴안기

[예순여덟 번째 뉴스레터] 2025 앤솔로지 발간 소식

[예순일곱 번째 뉴스레터] 열대어와 황소개구리가 만나

[예순여섯 번째 뉴스레터] 유령의 거울-스크린: 죽음 이후의 사랑이 머무는 투명한 자리

[예순다섯 번째 뉴스레터] 이유와 명분 사이에서

[예순 네 번째 뉴스레터] 앗세이! 《모터타임즈: 멈춘 곳에서 다시 시작하다》 방문기

[예순세 번째 뉴스레터] 탈중심의 네트워킹: 에콜 드 니스와 미술비평

[예순두 번째 뉴스레터] 오해와 끌림: 박보마 작업의 표면에 관하여

[예순한 번째 뉴스레터] 디센서스(dissensus)의 시학: 홍진훤의 랜덤 포레스트

[예순 번째 뉴스레터] 무덤과 받아쓰기, 시간을 붙잡아 두기 위하여

[쉰아홉 번째 뉴스레터] ⟪덴탈 크리틱⟫ 전시 피드백 답장 건 공유드립니다.

[쉰여덟 번째 뉴스레터] ⟪덴탈 크리틱⟫전시 참여 소식 안내

[쉰일곱 번째 뉴스레터] 평화문해력, 넋과 죄를 끌어안고 사랑하는 기술(技術/記述)

[쉰여섯 번째 뉴스레터] 새겨짐-접촉하기, 어루만지기, 흔적-기록하기

[쉰다섯 번째 뉴스레터] 계속 열중해서 걸어라